امام خمینی (ره) درباره نیمه شعبان و تولد این موعود بلندمرتبه می فرماید: اگر عید ولادت حضرت رسول (ص) بزرگترین عید است برای مسلمین از باب اینکه موفق به توسعه آن چیزهایی که میخواست توسعه بدهد نشد، چون حضرت صاحب سلام الله علیه این معنا را اجرا خواهد کرد و در تمام عالم زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد به همه مراتب عدالت، به همه مراتب دادخواهی، باید ما بگوییم که عید شعبان، عید تولد حضرت مهدی سلام الله علیه بزرگترین عید است برای تمام بشر.
مهاجرانی، نماینده مردم شیراز در دوره اول مجلس شورای اسلامی، در کتابچه «یادنامه شهید راه نماز شهید آیت‌الله دستغیب» که در اردیبهشت ماه 1361 چاپ شد، مقاله‌ای را در سوگ این شهید محراب نوشت که در بخشی از آن به بیان خاطره‌ای از شهید دستغیب می‌پردازد.
مستحب است که دعاى ندبه را در چهار عید، یعنى فطر و قربان و غدیر و روز جمعه بخوانند.
هدف از آرزوی ظهور حضرت حجت بن الحسن عجل الله تعالی فرجه الشریف در کلام آیت الله میرزا جوادآقا ملکی تبریزی بیان شده است.
علامه محمد تقی جعفری در کتاب تفسیر نهج البلاغه به روایتی از حضرت امیر سلام الله علیه در باب ظهور حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف اشاره کرده اند.
رفتار حکومتی پیامبر، امام علی و امام مهدی بر اساس عقلانیت و منطق است. به مواسات، همدلی و همسانی رساندن جامعه زمانی ممکن است که بر مهر، جذب و قانع کردن افراد مبتنی باشد و با زور و گردن زدن، به هیچ وجه ممکن نیست زیرا حرکت مبتنی بر زور، «قسری» و خلاف جریان طبیعی است و همه عقلای دنیا باور دارند که «القسر لایدوم= حرکت خلاف جریان طبیعی، دوام ندارد».
اگر ما در زمان حضرت رسول(ص) بودیم و می دیدیم که در اطراف آن حضرت، امثال سلمان هستند که دارای مقاماتی هستند چقدر به آن مقامات عالیه تشویق می شدیم؟ ولی کسی که آنها را نمی بیند از تحصیل آن معذور است زیرا تردیدی برای او حاصل می شود که این گونه مقامات برای او حاصل می شود یا خیر؟!
امام خمینی معتقدند که در سایه اسلام و عمل به احکام و دستورهای اسلام، زمینه رشد عقلانی برای پذیرش آگاهانه و با معرفت برای بشر عموما و جهان اسلام خصوصا فراهم می شود. در چنین شرایطی است که بذر فطرت توحیدی که در نهاد همه انسان ها نهفته است، شکوفه می زند و به بار می نشیند.